الامام المهدي المنتظر بيننا .!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم)

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وأله الطيبين الطاهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين وبعد)






يا أيها الناس إني أنا المهدي المنتظر حقيق لا أقول على الله غير الحق ولعنة الله على من أفترى على الله كذبا إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون وقد أبتعثني الله لأبين لكم حقائق لأياته من القران العظيم بالعلم والمنطق تجدوه الحق على الواقع الحقيقي ولن يُجادلكم المهدي المنتظر من كتيبات البشر بل أجادلكم حصريا من القُرأن العظيم ولاكنه لن يرى الحق إلا القوم الذين لديهم حقائق العلوم الفيزيائية الكونية وكذلك أهل العلم في مُختلف المجالات العلمية تصديقاً لقول الله تعالى( وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم
وتصديقاً لقول الله تعالى (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ) صدق الله العظيم وقد وكلني ربي بالبيان لحقائق القُرأن العلمية لأجادل بها عُلماء البشرية على مختلف مجالاتهم العلمية حتى يتبين لهم أنه الحق على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق ولاكنه لن يرى أنه الحق من رب العالمين إلا الذين أوتوا العلم والمنطق منكم فيجدونه الحق من ربهم يُصدقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي تصديقاً لقول الله تعالى ((وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ" )) صدق الله العظيم
ويا معشر عُلماء البشرية على مُختلف مجالاتهم العلمية أقُسم بالله الذي لا إله إلا هو الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الله الواحد القهار إني أنا المهدي المنتظر الحق من ربكم ولم يجعل الله ميلادي قبل قدري المقدور في الكتاب المسطور بل جئتكم أنا وكوكب سجيل كوكب العذاب الأليم على قدر مقدور في القُرأن العظيم وذلك حتى أدعوكم إلى التصديق بما جاء في القران العظيم وأجادلكم بعلومه الفيزيائية على الواقع الحقيقي حتى يتبين للذين أوتوا العلم منكم أنه الحق يًصدقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي حتى إذا لم يُصدق الناس بشأني ومن ثم يظهرني الله بكوكب العذاب الاليم في ليلة وهم صاغرون وقد جعل الله بما تسمونه الكوكب نيبيروا هو من أيات التصديق للمهدي المنتظر الحق من ربكم ويُسمى في القرأن كوكب سجيل ويوجد أسفل الأراضين السبع وأنه لا يصتدم بالأرض بل يُمر بجانبها فيمطر عليها حجارته المُلتهبة فيهلك الله من يشاء منكم ويعذب من يشاء وينجي من يشاء ثم يحدث شرط من شروط الساعة الكُبرى ألا وهو طلوع الشمس من مغربها والله على ما أقول شهيد ووكيل ويظهرني الله به على العالمين في ليلة ببئس من الله شديد لإن كذبوا بأمري أو لم يكونوا بأيات الله يوقنون فيستمرون في التذبذب لا مُكذبين ولا مُصدقين ويا أيها الناس إني لا أقول لكم بأني سوف أبين جزئ من حقائق القران العلمية بل حقائقه العلمية أجمعين وأبين لكم جميع أسراره التي خُفيت على جميع عُلماء المُسلمين كمثل حقيقة قوله تعالى ((رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ)) صدق الله العظيم فأعلمكم أنها توجد أرض لا تحيطون بها علما ولها مشرقين من جهتين مُتقابلتين بمعنى أنها تشرق عليها من جهة حتى إذا غربت تشرق عليها مرة أخرى من الجهة المُقابلة ألا وأن المشرقين هم أنفسهم المغربين ألا وأن أعظم بُعدا بين نقطتين في هذه الأرض التي تعيشون عليها هو البُعد بين نقطتي المشرقين تصديقا لقول الله تعالى ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴾ صدق الله العظيم وذلك تمني الإنسان يوم القيامة فيقول لقرينه الشيطان الذي أضله عن الحق في هذه الحياة الدنيا فتمنى لو لم يتخذ الشيطان خليلا في الدُنيا وتمنى لو أنه كان بينه وبين هذا الشيطان الذي أضله عن الذكر بعد المشرقين وذلك لأنها أعظم بعدا بين نقطين في هذه الأرض التي تعيشون عليها وإنا لصادقون وما المقصود من قول الله تعالى
(رَبُّ ر الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ) صدق الله العظيم إنها الأرض المفروشة بالخضرة ومهدها الله تمهيدا تصديقاً لقول الله تعالى ((وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ )) صدق الله العظيم وهذا وصف تضاريسها وهي جنة لله باطن أرضكم وليست جنة المأوى التي عند سدرة المنتهى بل جنة من جنان الله في الأرض ولها بوابتين من جهتين مُتقابلتين ويُسكن فيها المسيح الدجال وجيوشه من ياجوج وماجوج وقوم أخرين يفصل بينهم سُد ذي القرنيين العظيم وربها الله وليس المسيح الدجال تصديقاً لقول الله تعالى(((رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ)) صدق الله العظيم بمعنى أن لها مشرقين ولها مغربين لأنها ذات بوابتين مُتقابلتين وأعظم مسافة في الأرض هي بين البوابتين كما بينا لكم ذلك من حقائق القران العظيم ألا وأني لا أجادلكم بلفظ القرأن فحسب بل تجدونه الحق على الواقع الحقيقي بمنتهى الدقة بالحق لعلكم توقنون وفيها ملك من ملكوت الله تسلط عليه المسيح الدجال ويريد أن يُفتنكم بهذه الجنة التي هي لله وليست له تصديقاً لقول الله تعالى)(لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا وَ مَا تَحْتَ الثَّرَى) صدق الله العظيم وهذه الأية جاءت لتزيدكم توضيحا عن أرض المشرقين بأنها من تحت الثرى باطن أرضكم وكذلك علمناكم بأن لها بوابتين وأعظم مسافة بينهما وما أرجوه منكم هو التطبيق للتصديق على الواقع الحقيقي ومن ثم تجدونه الحق بمنتهى الدقة على الواقع الحقيقي ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين أو اللعنة على الذين يعرضون عن الحق من بعد ما تبين لهم أنه الحق من ربهم والحمدُ لله الذي قدر صورة صورتها وكالة ناسا الأميركية بقدر من الله حتى يتسنى لي أن أبين الحق للناس على الواقع الحقيقي وهذه هي الصورة الحق والله على ما أقول شهيدا ووكيل بلا شك أو ريب )







ويوجد في داخلها بالمنتصف سد ذو القرنيين يقسمها إلى أرضين بين ياجوج وماجوج وقوم أخرين ولسد ذو القرنيين فتحة كُبرى من أعلى بمعنى أنه ليس مختوم من الأعلى ولاكنه مُرتفع جدا وأملس فلا يستطيع ياجوج وماجوج أن يظهروه ليقتحموا إلى قوم مُقابل السد في الجهت الأخرى وكذلك لم يستطيعوا له نقبا فيخرقوه ) ومن ثم نأتي لبيان الأراضين السبع ) وقال الله تعالى (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ) صدق الله العظيم وأنتم تعلمون بان هذه الأرض يُغطي البحر ثلاثة أرباعها وربع يابسة والأية تتكلم عن ما يشمل وجه الأرض بأن لو يجعل أشجارها أقلام لتُكتب بها كلمات قدرات الله وكذلك يجعل البحر الذي يغطى ثلاثة ارباعها كما تعلمون فيجعله الله مداد للأقلام لتُكتب بها كلمات قدرته تعالى لنفد بحر الارض العظيم قبل أن تنفد كلمات قدرته تعالى المطلقة التي لا نهاية لها ولا حدود ومن ثم لو يُمد من بعد أرضكم الأراضين السبعة بسبعة أبحر ما نفدت كلمات الله وهنى بين الله لكم حقيقة الأراضين السبع بأنها توجد حق على الواقع الحقيقي من بعد أرضكم إلى الأسفل ومن ثم نأتيكم باية أخرى لتبيان الأراضين السبع بأنها حقاً توجد من بعد ارضكم وقال الله تعالى) (( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنْ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا صدق الله العظيم ( 12) وفي هذه الأية يُخبركم الله بأنه خلق سبع سماوات طباقا ومن الأرض مثلهن أي سبعة مثلهن بالرقم وليس بالحجم ومن ثم أخبركم بأن الأمر وهو القرأن العظيم يتنزل بينهن في هذه الأرض التي تعيشون عليها فبين لكم بأن الأراضين السبع من بعدها إلى الفضاء السفلي ولأن هذه الأية مُعجزة علمية للتصديق بالحق على الواقع الحقيقي ولذلك قال تعالى( لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا) صدق الله العظيم وذلك لأن أولي الالباب منكم من أهل العلم سوف يقولون وما يدريه محمد رسول الله بأن من بعد هذه الأرض التي نعيش عليها سبعة أراضين طباقا ونحن لم نكتشف أخر كوكب فيها فنعلمه علم اليقين إلا عام 2005 م برغم أن القران نزل من قبل أكثر من 1429 عام ومن ثم يتبين لهم أن هذا القرأن من عند الذي أحاط بكُل شيىء علما ومن ثم يعلمون أنه الحق من ربهم تصديقاً لقول الله تعالى )(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ" )) صدق الله العظيم وها هي الأراضين السبعة وجدتموها حق على الواقع الحقيقي وأن القران حق مثل ما أنكم تنطقون بمنطق العلم الحديث على الواقع الحقيقي فبأي حق تُكذبوني يامعشر المسلمون وما يلي حقيقة الأراضين السبع تجدوها من أيات التصديق على الواقع الحقيقي بدقة مُتناهية عن الخطاء في البيان الحق للقران من المهدي المنتظر الحق من ربكم ولعنت الله على الكاذبين وما يلي صور الأراضين السبع وأنها حقاً توجد من بعد أرضكم لعلكم توقنون بالبين الحق للقرأن أفلا تعقلون فأنظروا إلى الأراضين السبع لعلكم تُبصرون البيان الحق المُصدق بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي وما يلي صور الأرضين السبع الطباق من بعد أرضكم بالفضاء السفلي )






ومن ثم نأتيكم الأن بحقيقة كوكب العذاب وأنه حقاً يوجد بأسفل الأراضين السبع ثم يدور في فلكه المعلوم إلى قدر العذاب المحتوم فيتحول موقعه فيجعله الله عاليها ليُمطر على هذه الأرض مطر السوئ
فيهلك المجرمين من الناس فينقص الناس من هذه الأرض في كُل دورة له وهذا الكوكب هو أحد الارضين السبع ويوجد بأسفلها وأخر مرة مر بجانب أرضكم في زمن إبراهيم ولوط عليهم السلام وأهلك الله به المجرمين من البشر تصديقاً لقول الله تعالى ((فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ )) صدق الله العظيم
وهذا هو كوكب العذاب الأليم أية التصديق للبيان الحق للمهدي المنتظر تصديقاً لما جاء به محمد رسول الله القرأن العظيم رسالة الله الشاملة إلى الإنس والجن أجمعين إن كنتم مؤمنيين وأما دورانه فهو يأتي للأرض من أطرافها أي من جهة الأقطاب وكوكب العذاب هو اية التحدي من الله الواحد القهار للذين يريدون أن يطفؤن نور الله بحجة الإرهاب واننا فوقهم قاهرون بإذن الله بكوكب العذاب الأليم وقد أحاطهم الله بعلم كوكب العذاب فعلموا أنه حقاً ياتي للأرض من الاطراف من جهة الأقطاب ولذلك يُحذرهم الله بما أحاطهم به من علم دوران كوكب العذاب ومروره بجانب الأرض وأنهم لا يضنون بأنهم هم الغالبون وأن الله ناصر عبده عليهم وعلى الناس أجمعين بكوكب العذاب الأليم وأية التحدي قد جعلها الله واضحة وجليه يفقهونها جيدا الذين أحاطهم الله بعلم كوكب العذاب وأنه يأتي للأرض من الاطراف من جهة الأقطاب فينقصها من البشر وهل يُجازي إلا الكفور ويخاطب الله بوش الأصغر وأوليائه وعُلماء وكالة ناسا الأميركية ويقول الله تعالى )
((أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمْ الْغَالِبُونَ ) صدق الله العظيم بمعنى أن الله سوف ينصر الحق بكوكب العذاب الذي يأتي الأرض من الأطراف وهي جهة الأقطاب فينقصها من المجرمين من البشر في كُل دورة له ولذلك تهددهم الله بما أحاطهم به من العلم عن ما يسمونه بكوكب (Planet X Nibiru ) وذلك هو كوكب سجيل المذكور في القرأن العظيم والحقيقة بأن الله أراني اياه عدة مرات ورأيته ظهر بالأفق من جهة الشمال فإذا أنا أقول لكم بلهجة عامية ها ذي تشوفوا كوكب العذاب والحقيقة بأني رأيته حين ظهر بأفق القطب الشمالي وكأنها الشمس ظهرت من الشمال ولاكني لم أقول أنه الشمس في المنام بل سميته كوكب العذاب ومن ثم رأيته مره اخرى ظهر بأفق القطب الشمالي وكذلك رأيت الشمس ظهرت من الغرب بسب كوكب العذاب ولاكني رأيته مرة أخرى أقترب للأرض من ناحية القطب الجنوبي فإذا هو كوكب أحمر بل أقسم بالله العلي العظيم بأن كأنه فحمة حمراء ناضجة جميع سطح الكوكب وكان يمطر على الأرض باحجار من نار وكانه ألعاب نارية نازلة من الفضاء وكانت المنطقة التي تتساقط فيها تشتعل نارا والله على ما أقول شهيدا ووكيل ولاكن الوقت كان متأخر في الليل والناس نائمون وأنا كنت أصرخ وأنادي بأعلى صوتي وأقول يامسلمين يامسلمين كوكب العذاب وصل كوكب العذاب وصل وأكرر هذا النداء ولاكنهم لم يستفيقون لصوتي وأنتهت الرؤيا والله على ما اقول شهيدا ووكيل ولعنة الله على الكاذبين ولم يجعل الله الحجة لي عليكم في الإسم ولا في الحُلم في المنام بل في العلم والسُلطان البين من القران العظيم فانظروا لكوكب العذاب وصورته حين مروره بجانب أرضكم ولن يصتدم بها أبدا بل سوف يمر بجانبها فيمطر عليها حجارته النارية ويتسبب في تصديق أحد أشراط الساعة الكُبرى وهو طلوع الشمس من مغربها والله على ما أقول شهيدا ووكيل فانظروا لكوكب العذاب الأليم أية النصر والظهور للمهدي المنتظر على كافة البشر في ليلة وهم صاغرين )



فبأي حق تُكذبوني يامعشر المُسلمون المؤمنون بالقرأن العظيم فإن كان لديكم يامعشر عُلماء المسلمين بيان لما أوردناه من الحقائق العلمية للقرأن العظيم فإن كذبتم فأتوا ببيان لأيات التصديق أحسن من بيان ناصر محمد اليماني وخيرا تأويلا إن كنتم صادقين وهيهات هيهات هل بعد الحق إلا الظلال وأقول لكم شيئا أن لعنة الله على ناصر محمد اليماني إن كان أفترى على الله كذبا وهو ليس المهدي المنتظر الحق من رب العالمين أو لعنة الله على من كذبني بعدما تبين له أنه الحق الذي يُصدقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي فهل بعد الحق إلا الضلال وأوشكت أن أبلغ أربع سنوات وأنا أدعوكم للحوار يامعشر عُلماء المسلمين عبر طاولة الحوار بالأنترنت العالمية نعمة من الله كبرى للبشرى وللحوار لكافة البشر وكلن في داره وأقسم بالله العظيم ما أخترت هذه الوسيلة عن أمري لو كنتم تعقلون وما كان حجة الجاهلون منكم إلا قولهم كيف نُصدق مهدي على الأنترنت ولاكني أرد عليهم وأقول ولاكني لن ابقى على الانترنت كما تزعمون وإنما أدعوكم للحوار في عصر الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق وإن أبيتم وأعرضتم أظهرني الله عليكم وعلى الناس أجمعين في ليلة وأنتم صاغرين بكوكب العذاب الأليم ولعنة الله على الكاذبين اللهم قد بلغت اللهم فآشهد اللهم قد بلغت اللهم فآشهد اللهم قد بلغت اللهم فآشهد وللأسف بعض الباحثين عن الحقيقة يكاد أن يُبصر الله قلبه للحق فيكون من الموقنيين ومن ثم يذهب لأحد عُلماء المسلمين من الذين لا يعلمون فيخبره بشأني وأول ما يخبره فيقول مهلا مهلا وما إسم هذا الرجل المدعي للمهدية قال (ناصر محمد اليماني) ومن ثم يرد عليه من يزعم نفسه عالم فيقول أحد علماء السنة كلا كلا إن إسم المهدي محمد إبن عبد الله أو أحد عُلماء الشيعة بل إسم المهدي محمد إبن الحسن العسكري وكذلك يقول العالم السني بل المهدي لا يشهر نفسه ولا يقول أنه المهدي وكأنهم أعلم من الله وهو الذي يصطفي المهدي المنتظر وليس البشر من يصطفوا خليفة الله عليهم كافة ولاكني أقول يامعشر عُلماء السنة والشيعة إني أدعوكم للحوار بعلم وسلطان فنجعل طاولة الحوار موقعي العالمي موقع الإمام ناصر محمد اليماني وليس لي شرط عليكم إلا شرط واحد وهو أن تؤمنوا بهذا القران العظيم فتستمسكوا به وتكفرون بجميع ما خالفه من أحاديث أو روايات
وليس معنى ذلك بأني أنكر سنة محمد رسول الله الحق صلى الله عليه وأله وسلم التي إما أن تتفق مع ما جاء في القران العظيم أو لا تخالفه ولاكني أدعوكم للتمسك بالقرأن والكفر بما خالفه سواء من التورات أو من الإنجيل أو من سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وذلك لان التورات والإنجيل والسنة المحمدية لم يعدكم الله بحفظهما من التحريف بل وعدكم بحفظ القران العظيم من اللتحريف ليكون حجة الله البالغة عليكم لإن أخرجكم المُفترون عن الصراط المُستقيم وقال الله تعالى )( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) صدق الله العظيم وذلك لكي يكون حجة الله البالغة على رسوله إن لم يُبلغه وحجة الله على المُسلمين والناس أجمعين وقال الله تعالى)((وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ )) صدق الله العظيم
‏وأنا أعترف بأن التورات من عند الله وأعترف بأن الإنجيل من عند الله وأعترف بأن القرأن والسنة المحمدية من عند الله ولاكن الله لم يعدكم بحفظ السنة من التحريف وأمركم أن تقومنون بالمطابقة للأحاديث مع محكم القرأن العظيم فإذا كان هذا الحديث مُفترى وليس عن رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فحتما سوف تجدون بينه وبين محكم القران العظيم إختلافا كثيرا جملة وتفصيلا ومن ثم تعلمون بأن هذا الحديث النبوي ليس من عند الله ورسوله بل موضوع مُفترى نظرا لإختلافه مع محكم القرأن العظيم ولقد خاطب الله المسلمون في هذه الأية وبين لهم الحق وفصله تفصيلا وقال الله تعالى) (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً(81) أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً (83) صدق الله العظيم ولاكن نظرا لجهل عُلماء المُسلمين عما جاء في هذه الأية المحكمة الواضحة البينة التي علمهم الله كيف يكتشفون الأحاديث المدسوسة في السنة النبوية بأن يقومون بمقارنتها مع المحكم في القران العظيم واذا كان هذا الحديث النبوي من عند غير الله فحتما سوف يجدون بينه وبين محكم القران إختلافا كثيرا جملة وتفصيلا والحق والباطل نقيضان متضادان تماما وأما إذا لم يخالف لمحكم القران فخذوا به ما دام ورد عن رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ولو لم يتطابق مع ما جاء في القرأن بل المهم أن لا يخالفه ولاكنكم يامعشر عُلماء المسلمين تأخذون بما خالف لمحكم القران فأخرجكم المفترون على الله ورسوله عن الصراط المستقيم وللأسف من عظيم جهلكم أنكم تضنون بأن الله يُخاطب الكفار في هذه الأية وأن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا ألا لعنت الله على الذين يفسرون القرأن برأيهم حتى أضلوا الأمة عن الصراط المستقيم فلو تدبرتم الأية حق تدبرها لما وجدتم أنه يخاطب الكفار بل يُخاطب عُلماء المسلمين بأنها توجد هُناك طائفة من المؤمنين منافقين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر وأنهم يقولون طاعة لله ورسوله فيحظرون مجلس الحديث حتى إذا خرجوا من محمد رسول الله فيبيتون بأحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام ومن ثم علم الله عُلماء المسلمين بالحل وقال تعالى(أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا) صدق الله العظيم ولاكنكم قطعتم هذه الأية قطعا عن الأية التي من قبلها ولذلك أضليتم عن الحق ولم تعلموا بأن القران المحفوظ هو المرجع لما أختلف فيه علماء الحديث في السنةالنبوية فتدبروا الأيات حق تدبرها وسوف تجدون بان السنة الحق من عند الله كما القران من عند الله ولأن الله لم يعدكم بحفظ السنة من التحريف لذلك جعل القرأن المحكم هو المرجع لما أختلف فيه علماء الحديث وعلمهم بأنه إذا كان الحديث السني مُفترى بأن المتدبرين لمحكم القرأن العظيم سوف يجدون بينه وبين محكم القران إختلافا كثيرا بل نقيضان وقال الله تعالى) (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً(81)أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرً)) صدق الله العظيم فبالله عليكم هل هذه الأية جعلها الله من الأيات المحكمات أم الكتاب لا يزيغ عنها إلا هالك ظالم لنفسه مُبين أولا يخبركم الله بأن السنة من عنده كما القرأن من عنده وكذلك يخبركم بأنه لم يعدكم الله بحفظ التوراة والانجيل و السنة من التحريف ومن ثم أخبركم بالحل ولله الحجة البالغة وأمركم بتدبر القرأن للمقارنة مع الحديث النبوي المختلفين فيه وعلمكم أنه إذا كان من عند غير الله بإنكم سوف تجدون بينه وبين محكم القران إختلافا كثيرا ومن ثم تعلمون أنه حديث مُفترى ويامعشر المُسلمين إني أشهدكم على عُلماءكم أن يتنازلوا عن التكبر على المهدي المنتظر بغير الحق والمتكبرين يقولون إننا إذا حاورناه كبرنا من شانه وهو يريد أن يُشهر نفسه قاتلكم الله إنا تؤفكون وما الفائدة من الشهره إذا كنت مُفتري على الله كذبا فلن تغني عني الشهرة من الله شيئا أفلا تعقلون بل أستجيبوا للحوار حتى ولو كنتم مكذبين الشخص فأتوا للدفاع والذود عن حياض الدين والمسلمين حتى لا يضلهم الذين لا يعلمون عن الصراط المستقيم أفلا تعقلون والكارثة الكُبرى بانكم أصبحتم صد عن التصديق من قبل الكفار فيقولون حتى ولو وجدنا ما يقوله ناصر محمد اليماني حق بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي فإنه لم يُخاطبنا من القران كما يزعم بل علم ذلك من كُتيباتنا ومواقعنا ويريد أن يحاجنا بما أحطنا به من العلم ولو كان يحاج به حقاُ من القرأن لما كان المسلمون أول من يكذب المدعو ناصر محمد اليماني إلا وهم يعلمون أنه كذاب ولم يخاطب من القران فهم أعلم بقرأنهم مننا نحن العجم ومن ثم أرد عليكم وعليهم وأقول ألا لعنت الله لعناً كبيرا عداد ثواني الدهر والشهر من أول ثانية لحركة الشمس والقمر إلى اليوم الأخر على الكذاب الإشر إذا لم أكون المهدي المنتظر وأخاطبكم بالذكر المحفوظ يابوش الأصغر أو على من كذب بالذكر كتاب الله المحفوظ من التحريف رسالة الله الشاملة لكافة البشر سواء من علماء المسلمين الذين يحاجون بالباطل ليدحضوا به الحق أو الذين ياتوا ليكذبو بغير علم بديل لديه فيأتي بتأويل للأيات خيرا من تأويلي وأحسن تفسيرا إن كان من الصادقين وأقسم بالله رب العالمين إن الذين يجادلون بغير علم بأن الله يمقتهم أكبر مقتاً من عبده وأكبر مقتا من أوليائي في العالمين وقال الله تعالى)((الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ )) صدق الله العظيم فاتقوا الله يامن تُجادلون بالإنكار وحسبكم ذلك بل أتوني بالبيان الحق البديل إن كنتم صادقين وقولوا ياناصر محمد اليماني يامن تزعم بأنك المهدي المنتظر وتبين القرأن على هواك إننا لك لبلمرصاد وسوف نُلجمك بعلم وسلطان ونخرس لسانك بالحق ومن ثم يُرد عليكم المهدي المنتظر الحق الناصر لما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم الإمام ناصر محمد اليماني وأقول فآفعلوا إن كنتم صادقين ولن تفعلوا لو تعمرتم ألف عام ذلك لأنه ما بعد الحق إلا الظلال ذلك لأني لا أبين لكم حقائق القرأن باللفظ فحسب بل إذا لم تجدو بيان اللفظ يُصدقه العلم والمنطق فأنا لست المهدي المنتظر أفلا تعقلون وذلك لأني المهدي المنتظر أجادل الناس بالبيان العلمي الشامل والكامل للقرأن العظيم حتى يتبين لهم أنه الحق ألا تتقون نفذ صبري وضاق صدري وأوشكت أن أقول رب إني مغلوب
ثم يسحق الله المسلمين مع الكافرين فيهلكهم أجمعين فلا تجبروني يامعشر عُلماء المسلمين على الدعوة عليكم وعلى الذين يتبعونكم بغير علم ولا سلطان من الكتاب المنير بل بخز عبلات الروايات التي أكثرها ما أنزل الله بهامن سلطان وما أمرت أن أجادلكم بها لا بخيرها ولا بشرها بل بالقرأن العظيم المحفوظ من التحريف حتى إذا كذب به الناس فقد كذبوا الله وهو كلام الله المحفوظ من التحريف حجة الله البالغة على الإنس والجن أجمعين ومن الجاهلون من يوصفني بالجنون وأقول إنما أعظكم بواحده أن تتفكروا مثنى وفرادى هل هذا منطق مجنون إذا فأروني جنوني إن كنتم صادقين حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم)ويامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر من أيات التصديق للمهدي المنتظر لعلكم تصدقون بمجئ ما تسمونه بالكوكب العاشر أية التصديق للمهدي المنتظر من أل البيت المُطهر الذي يُحاج الناس بالذكر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر وسبق وأن أعلنا لكم أية التصديق في خلال شهر رمضان 1429 وقلنا يامعشر البشر أنها سوف تدرك الشمس القمر فتشهدون هلال شوال في تسعة وعشرون من الشهر بعد غروب شمس الإثنين 29 رمضان لعام 1429 برغم أنه يستحيل أن يحدث ذلك في نظر وكالة ناسا الاميركية وكذلك في نظر جميع عُلماء الفلك في كافة البشر أن تشهدون رؤية هلال شوال 29بعد غروب شمس الإثنيين رمضان 1429 ومن ثم أصدقني ربي بالحق وكأن شيئا لم يحدث ولا قوت إلا بالله العلي العظيم برغم أني اعلنت بالتأكيد ولم اقول بأني أتوقع وهذا رابط الإعلان بتاريخه التقني في الانترنت العالمية )


http://www.smartvisions.eu/vb/showthread.php?t=499


فإلى متى ياقوم سوف تعرضون عن الحق فتنازلوا للحوار ولا تتكبروا علينا بغير الحق فيسحتكم الله مع بوش الأصغر وأهل التكبر في الأرض بغير الحق وسلاما على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

أخو المؤمنين الأذلة على المؤمنين والأعزة على الكافرين المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني

["]بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

أخي الكريم عجيباً أمر الذين يريدوا أن يجعلوا رحلة ذي القرنيين فضائية فهل عندهم سُلطان بهذا ({ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم

وأما ما أوردته في قول الله تعالى)


المورد الأول: [...يا هامان ابن لي صرحاً لعلي أبلغ الأسباب. أسباب السماوات فاطلع إلى إله موسى...] 36/37-غافر.

المورد الثاني: [من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء فليقطع] 15/الحج.

المورد الثالث: [أم لهم ملك السماوات والأرض وما بينهما. فليرتقوا في الأسباب] 10/ص.

فإليك البيان الحق للأسباب إنه يُطلق على كُل سبب سواء أساب السفر براً أو بحراً أو العروج بالفضاء أو الأسباب التي يستخدموها في القتل والقتال كمثال قول الله تعالى)

(( [من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء فليقطع] 15/الحج.

وذلك تحدي من الله للذين يضنوا أن لن ينصر الله نبيه ولن يحميه كمثل غوث إبن الحارث حين سمعو قول الله تعالى)

(( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ))-صدق الله العظيم

وقال غوث إبن الحارث لو شاء لسل سيفه ثم يقطع به عنق محمد صلى الله عليه وأله وسلم ولن ينصره الله ولن يمنعهم من قتله ثم رد الله عليهم بالتحدي بالحق بقوله تعالى)

(مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ))صدق الله العظيم

أي من كان يضن أن لن يحمي الله رسوله كما وعده بالحق(وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ))-صدق الله العظيم

فمن لم يصدق هذا الوعد من الله لنُصرة نبيه فيعصمه من أعداءه فل يمدد بسبب إلى السماء أي فل يسل سيفه فيمدد به إلى السماء ثم ليقطع به عنق النبي صلى الله عليه وأله وسلم إن إستطاع فلينظر هل يستطيع أن يذهب كيده وما يغيظ بقتل محمد صلى الله عليه وأله وسلم ولن يذهب كيده وما يغيظ لأن الله سوف يحمي نبيه من الناس كما وعده الله بذلك ومن ثمِ حاول غوث أن يُنفذ حتمته فيسل سيفه فيقطع به عنق مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم ويضن أن لن يحميه الله منه شيئا وكان النبي صلی الله عليه و آله قد جلس ـ في بعض غزواته ـ في ظل شجرة وحده بعيداً عن أصحابه، فجاءه غورث بن الحارث ووقف على على رأس النبي صلى الله عليه وأله وسلم مصلتاً سيفه رافعاً يده على النبي صلی الله عليه وآله وصاح به:
من يمنعك مني يا محمد؟
فقال النبي صلی الله عليه و آله: الله سيمعني منك ياغوث إبن الحارث
فسقط السيف من يده، فبدر النبي صلی الله عليه و آله إلى السيف وأخذه ورفعه على غورث قائلاً له:
يا غورث من يمنعك مني الآن؟
فقال: عفوك، وكن خير آخذ. فتركه النبي صلی الله عليه و آله وعفا عنه وقال فذهب حتى لا يعلم بمحاولتك قتلي أصحابي فيقتلوك فجاء إلى قومه وقال لهم: «والله جئتكم من عند خير الناس»(1)

فهل تبين لك أن السبب في هذا الموضع هو السيف تصديقاً لقول الله تعالى)

(((مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ))صدق الله العظيم

وأصدقتك بالحق من كتاب الله وسنة رسوله ولو تبحث عن بيان هذه الاية لدى من تعتبرهم مُفسرين لوجدته تفسير غير منطقي ولا ولن يقبله عقلك أما بيان الإمام المهدي فتخضع له العقول بالحق ولا تجد غير أن تُصدق بالحق لمن كان يعقل ويتدبر ويتفكر أما الذي لا يتفكر فمثله كمثل الأنعام لا تفكر شيئاً فأنظر لتفسيرهم لهذه الأية وقالواأنه دعوة للكفار لربط حبال في سقفّ بيوتات الكفار ثم ليعلقوا رقابهم ويشدوها بتلك الحبال المربوطة بالسقف حتى يهلكوا لينظروا هل يذهب كيدهم وما يغيظون فهذا تفسير طائفة من أهل السنة وأما طائفة أخرى وهم من الشيعة فقالوا )

بل تفسيرها الحق (لكن انظروا بربكم لمعرفة الذكر وتيقن وجه تحققه وعلى من يكون ، من تفسير الحق في هذه الدعوة المباركة وأصولها المهدية .

إنه في هؤلاء يا من عمي عن آيات الكتاب ووعد الحق فيه :

﴿ أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبَابِ . جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ الأَحْزَابِ ﴾ .

﴿ أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ . وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجَرِمِيهَا لِيَمْكُرُواْ فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾صدق الله العظيم

ويا سُبحان الله وما علاقة قل يمدد بسببا إلى السماء وبين قوله تعالى(﴿ أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبَابِ )صدق الله العظيم

فهل هذا هو بيان القرأن بالقرأن يامعشر المُسلمين فجعلوا تفسير قول الله تعالى)

(( (((مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ))صدق الله العظيم

وقالوا تأويلها هو ما جاء في قوله تعالى((﴿ أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبَابِ )صدق الله العظيم

فهذه لها بيان اخر وهو تحدي الله لكافة الجن والإنس أن يخترقوا السماء الدُنيا تصديقاً لقول الله تعالى)

{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)}صدق الله العظيم

ومن بعد هذا التحدي الذي نزل في القرأن العظيم حاولوا الجن الوصول إلى السماء الدُنيا لإستراق السمع من الملاء الأعلى الملائكي فوجدوا بيان القرأن على الواقع الحقيقي ولذلك أمنوا به وجاؤا وأستمعوا إليه في نافلة الليل فولوا إلى قومهم منذرين وأكتشفوا كذب الشيطان الرجيم وقبيله في الأرض المفروشة وقال الله تعالى)

((قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً ( وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً (9) وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً (10) وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً (11) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَباً (12) وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْساً وَلَا رَهَقاً (13) صدق الله العظيم

ويا إخواني الباحثين عن الحق أقسمُ بالحق الذي لا يُعبدُ سواه ولا إله غيره أنكم لن تفقهوا الحق حتى تستخدموا عقولكم ثم لا تتبعوا ما تنافا مع العقل والمنطق البشري فقد اتبعتم قوماً ضلوا وأضلوا نظراً لأنهم يقولوا على الله مالا يعلمون وأتبعوا خطوات الشيطان وهم لا يعلمون ذلك لأنه يأمركم ان تقولوا على الله مالا تعلمون ولكن الرحمن نهاكم أن تقولوا على الله مالا تعلمون وعلمكم الله أن ذلك من أمر الشيطان أن تقولوا على الله مالا تعلمون تصديقاً لقول الله تعالى)

((ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ( 168 ) إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون )صدق الله العظيم

وخالفوا أمر الرحمن (( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ إلى قوله : وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)) فما خطبكم يا معشر المُسلمون مُتمسكين بتفاسير الذين أتبعوا خطوات الشيطان وقالوا على الله بالبيان للقرأن مالا يعلمون فضلوا وأظلوا وأني بريئ ممن يقولوا على الله مالا يعلمون وتالله لو تجعلوا مُناظرة بين بياني الحق للقرأن العظيم وبيان كثيراً من أصحاب التفاسير لوجدتم أن الفرق بين وبياني بالحق وبيانهم بالباطل كمثل الفرق بين الظُلمات والنور لو كنتم تعقلون وياقوم عليكم بإستخدام عقولكم وليس التمسك بما وجدتم عليه أسلافكم لعلهم كانوا ضالين عن الحق وهم لا يعلمون فقد اضلتكم التفاسير بغيسر الحق كثيراً عن الصراط المُستقيم فتبعوني أهدكم بالحق صراطاً سويا وأما سؤالك عن السبب المذكور في قصة ذي القرنيين فنحن مُجبرين أن نُفصل لك تفصيلاً بسبب سؤالك عن البيان لقوله تعالى(فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿85 ﴾ ) صدق الله العظيم وقال الله تعالى)


﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿83 ﴾ إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴿84 ﴾ فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿85 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ﴿86 ﴾ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا ﴿87 ﴾ وَأَمَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ﴿88 ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿89 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿90 ﴾ كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ﴿91 ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿92 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿93 ﴾ قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ﴿94 ﴾ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴿95 ﴾ آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴿96 ﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿97 ﴾ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98 ﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100 ﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101 ﴾صدق الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم إن ذي القرنين أحد أنبياء الله جعله الله خليفته في الأرض فمكن لهُ مُلكه وأتاه من كُل شىء سبباً ومنها أساب المواصلات فأعد لجيشه جميع أساب السفر براً وبحراً

وبما أن ذي القرنين يعلم إن الله جعله خليفته في الأرض ويعلمُ أنه مسؤال عن إنهاء الفساد فيها وإعلاء كلمة الله في جميع أنحاء الكرة الأرضية فقرر رحلته الكُبرى حول الارض نحو الاقطاب والبيان الحق لقوله تعالى)

((وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا )) وهنها أساب السفر براً وبحراً وأسلحة القتال فأخذ معه جيشه الجرار وجهزه بجميع أساب السفر في البر وفي البحر وجعل أسباب السفر براً تحملها أساب السفر بحراً تصديقاً لقول الله تعالى)

(((وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا )) بمعنلى أنه أخذ معه جميع اساب السفر بحراً وبراً وجيشه الجرار وأبتدئ رحلته البحرية مُهتدياً في رحلته القطبية نحو الشمال الأرض بالنجم القُطبي المسمار تصديقاً لقول الله تعالى)

((وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ))صدق الله العظيم

وتصديقاً لقول الله تعالى((وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ)صدق الله العظيم

وأخذ معه في رحلته هو وجيشه الجرار كُل شىء من أساب السفر بحرا وبراً وكُل ما يحتاجوه في رحلتهم ولذلك قال الله تعالى)

(( وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا) ( فَأَتْبَعَ سَبَبًا )فركبوا الفلك سبب الإبحار بالسفر بحراً مُبتدئ برحلته البحرية نحو القطب الشمالى معتمداً على النجم القطبي المسمار وكان رحلته بعد مرور كوكب النار بزمن والذي تسبب في ذوبان البحر المُتجمد شمالاً حتى أنتهى برحلته البحرية في ابعد نقطة للغروب الشمسي عن القطب الجنوبي وذلك لأن الشمس حين تغرب عن القطب الجنوبي فإنها تعرب عنه في القطب الشمالي في العين الحمئة عند البوابة الشمالية بالقطبي الشمالي منتهى الغروب للشمس شمالاً بأطراف الأرض شمالاً فوجدها تغرب في عين حمئة في البوابة الشمالية ووجد عندها المُفسدون في الأرض وهم ياجوج ماجوج ولذلك قال الله تعالى عنهم)

((وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ))صدق الله العظيم

وبما إن رحلة ذي القرنين كانت رحلة دعوية وجهادية في سبيل الله ويدعو إلى الإسلام ولم تكن رحلة

فُسحة ولذلك كان رده بالحق وقال ((قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا )صدق الله العظيم

ولكن يأجوج مأجوج الشياطين تظاهروا له بالإسلام والصلاح كعادة شياطين البشر كذباً ونفاقاً وترك سبيلهم ولم يدخل من البوابة الشمالية بعد أن أعلنوا إسلامهم وصلاحهم ثم لم يدخل ارضهم ثم أتبع سبباً فواصل رحلته على السطح حتى بلغ مطلع الشمس بالبوابة الجنوبية المشرق الأقصى (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ) وأولئك قوم في البوابة الشمالية وإذا غربت الشمس عنهم أشرقت عليهم من البوابة الشمالية بمعنى أنها لا تغيب عنهم الشمس فإذا غربت عنهم اشرقت عليهم من الوابة المُقابلة كما رأيتم ذلك في الصورة تصديقاً لقول الله تعالى( (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا )

فوجد عندها قوماً وأخبروه أنهم هربوا إلى البوابة الجنوبية بسبب فساد ياجوج وماجوج في قلب الأرض ذات المشرقين وأخذهم معه وحاول أن يفهم لُغتهم ويفهمون لغته أثناء الطريق ولذلك كانوا هم المُترجمون لقومهم ما يقوله ذي القرنيين فأتبع سبباً أخذ بأسباب السفر براً وذلك لأنه حمل خيوله بالفلك معه ليتخذها أساب السفر براً وأخذهم معه حتى إذا وصلوا بين السدين بالمنتصف للأرض ذات المشرقين عند قومهم فأخبروا قومهم إن هذا ذي القرنين من الصالحين الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المُنكر ولذلك قالوا قومهم)

(( قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا )) مُقابل أن يعطوه خراجاً ولكن ذي القرنيين أخبرهم أنه لم يبحث عن المال والملك ولذلك ((قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا )) ولم يتأكد ذي القرنيين من قولهم فيطلع على ياجوج ومأجوج لأنه قد وجدهم في رحلته الأولى عند البوابة اشمالية وعلم ذي القرنيين أن الأرض مفتوحة من الأطراف ولذلك قرر أن يجعل بينهم وبين هالاء القوم ردماً عظيماً وأعانوه بقوة وبنوا هم وذي القرنين ومن معه السد العظيم ذو إرتفاع شاهق ولكن السد من جهته الشمالية لم يبنيه بزاوية مُستقيمة بل مُنفرجة قليلاً وذلك حتى يذيبوا المادة المعدنية فيدربوها من أعلاه فيتدحرج المُعدن المُذاب إلى اسفل السد فيشكل كالمرأة على الجانب للسد من جهت الشمال فجعل على جانب السد من الجهة الشمالية المادة المعدنية المُذابة حتى تمنع ياجوج ماجوج من خرقه وكذلك جعلته المادة المعدنية أملس من جهت الشمال حتى لا يستطيعوا ان يظهروه إلى أعلاه ليهبطوا عليهم وكذلك لم يستطيعوا له نقباً برغم مُحاولات ياجوج وماجوج للظهور إلى أعلى السد فلم يستطيعوا وكذلك حاولوا ياجوج وماجوج أن يخرقوه فلم يستطيعوا له نقباً تصديقاً لقول الله تعالى ((فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا )صدق الله العظيم ثم علمهم ذي القرنيين أن ميقات نهاية هذا السد سينتهي بمرور كوكب النار المرة الأتية وقد جاء موعدها تصديق الوعد الحق وقال(( قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98 ﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100 ﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101 ﴾صدق الله العظيم
)صدق الله العظيم

وها هي قد أوشكت كوكب النار سقر أن تظهر للبشر لأنها لواحة للبشر فتُعرض عليهم من حين إلى أخر بعد أمداً بعيد وسوف تذوب الاقطاب بسبب مرور كوكب النار فهي التي ستساعد على إطفاء الارض المُحترقة بسبب مرور كوكب النار ويوم مرور كوكب النار سيبدئ الرحلة إليكم المسيح الدجال مع قومه ياجوجو وما جوج وقوم اخرين بالجهة المُقابلة أجبرهم للخروج معه إلى البشر للفتنة للأحياء والأموات تصديقاً لقول الله تعالى)

((وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ)) ومن ثم يأتي البعث الاول تصديقاً لقول الله تعالى(وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100 ﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101 ﴾صدق الله العظيم
) صدق الله العظيم

وذلك البعث الأول مربوط سره بهدم سد ذي القرنين وخروج ياجوج وماجوج فيبعث الله إليكم كافة الكُفار الذي كذبوا برسُل ربهم ولكن رجوعهم مربوط بهدم سد ذي القرنيين وخروج ياجوج وماجوج تصديقاً لقول الله تعالى(وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ. حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ)صدق الله العظيم

والبيان الحق لقوله تعالى(وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ)صدق الله العظيم

أي من كل جنس من الجن والإنس ولا قانون زواج لديهم أبداً فالمرأة زوجة للجميع المهم حتى لا نخرج عن الموضوع ونعود للبعث الأول المربوط بخروج ياجوج ماجوج وخروج ياجوج واجوج مربوط بمرور كوكب النار وعد الله الحق فيجعله دكاً وكان وعد ربي حقاً وسوف يستغل إبليس المسيح الكذاب ولم يكن المسيح عيسى إبن مريم بل هو كذاب وما كان لإبن مريم أن يقول ماليس له بحق بل مُفتري مُنتحل شخصية المسيح عيسى إبن مريم صلى الله عليه وأله وسلم ولذلك يُسمى المسيح المفتري بالمسيح الكذاب وهو ذاته إبليس الشيطان الرجيم الذي قال رب أنظرني غلى يوم يبعثون ذلك يوم البعث الاول ويريد أن يستغله و يأتي ليقول لكم هذا هو البعث الموعود وأنا الله ربكم الأعلى فأما النار فقد رأيتموها مرت امام وجوهكم وأما جنتكم الموعودة فقد جعلتها باطن ارضكم وفيها الحور العين بل هن شيطانيات خبيثات للخبيثون منكم من نسل اليهود الذي غيروا خلق الله وعبدوا الطاغوت وكذب عدو الله فأما النار فهي النار حقاً نار الله الموقدة وهي لواحة للبشر من عصر إلى أخر وأما الجنة فهي جنة لله من تحت الثرى في الأرض التي وضعها الله للراحة للإنام وأستخلف فيها أبويكم من قبل تصديقاً لقول الله تعالى)

(( وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13)صدق الله العظيم

وتلك جنة لله في الأرض ذات المشرقين وذات المغربين وربها الله وليس إبليس الشيطان الرجيم بل ربها الله الحق تصديقاً لقول الله تعالى)

(((رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْن))صدق الله العظيم

وتلك جنة الله في الأرض من تحت الثرى في باطن ارضكم وهي لله وليست لعدوة اللدود المسيح الكذاب تصديقاً لقول الله تعالى)

((﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى﴾صدق الله العظيم

وياقوم إنما أحاجكم بأيات يعلم الله أنها الحق تجدوها على الواقع الحقيقي لو كنتم تعلمون وإنما يُحاج في ايات الله الذين لا يعلمون فهم جاهلون أفلا تتفكرون لماذا سوف يأتي المسيح الدجال يدعي الربوبية وأنه صاحب الجنة والنار ويستغل ميقات البعث الأول ويقول أنه الذي بعثهم بل هو كذاب بل بعثهم الله بقدر مقدور في الكتاب المسطور ليهديهم الله بعبده مهدي الأمم المهدي المُنتظر الذي تجهلون قدره ولا تحيطون بسره فيجعل الناس بإذن الله أمة واحدة تصديقاً لقول الله تعالى (( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ)) صدق الله العظيم ولكن أكثركم يجهلون وتصديقاً لقول الله تعالى)

(أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا)صدق الله العظيم

وسوف يهديهم الله بعبده إلا الشياطين من الجن والإنس من كُل جنس تصديقاً لوعد الله بالحق
(((إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) ( 26)الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [البقرة 27] صدق الله العظيم

بمعنى أن الله سيهدي بالمهدي الناس أجمعين ما دون الفاسقين ومنهم الفاسقسن وأنتم تعرفونهم من هم الفاسقسين أولئك شياطين البشر من اليهود من الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض وألئك هم الخاسرون كأمثال علم الجهاد علم الشيطان الرجيم إن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلا وإن يروا سبيل الغي والباطل يتخذون سبيلا أولئك لن يزيدهم الإمام المهدي غلا رجس إلى رجسهم لإنهم حين يرونه يظهر تسوء وجوهم ويعلمون أنه الإمام المهدي المنتظر الحق ولكنهم للحق كارهون وأولئك هم الفاسقين من شياطين البشر المُنافقين في كُل زمان )


وتصديقاً لقول الله تعالى(قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)

وتصديقاً لقول الله تعالى(اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)

وتصديقاً لقول الله تعالى(يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)

وتصديقاً لقول الله تعالى(سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)صدق الله العظيم

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ, وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ, وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

أخو المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني